ما الذي جاء بكم؟
جئنا نستقي
لن ترجعوا بقطرة ماء واحدة
يا (معاوية)!
الله الله في أمة (محمد)
ألم تسمع رسول الله يقول...
"المسلمون شركاء في ثلاث في الكلأ والماء والنار"
خلّوا بينهم وبين الماء
ابتعد يا (أبا الأعور) وإلا نلنا بسيوفنا ما نريد
- الدم دون الماء - ونحن لن نرجع من غير ماء
أمن المروءة والدين أن تمنعوا الماء عن المسلمين؟
وهل من المروءة والدين أن تبغي عليهم؟
توقفوا!
خلّوا بينهم وبين الماء
أن يخلوا بيننا وبين الماء
والله ما أرى هذه إلا بادرة صلح فلنسعَ في سبيل ذلك
لم يفعل ذلك إلا جزعاً إذ رأى مجيئنا لقتالهم
وأرى أن نعجل إلى السيف لنعيدهم إلى الطاعة
تريّث يا (عمار) ولندع للسلم سبيلاً
سأرسل من يدعوه إلى البيعة
لعله يلين وقد رأى المسلمين على وشك الاقتتال
يا (عدي)، (عدي)
لقد أعيتنا الرسل والرسائل يا أمير المؤمنين
كم مرة دفعنا إليه برسلنا ولكن بلا طائل؟
وأنا على ثقة الآن أنّ (معاوية) لن يوافق على ما نقول
ماذا لو كان هناك ثغرة للسلم ننفذ منها لحقن دماء المسلمين
اذهب إليه
لعل الله يفتح بيننا وبينهم على يديك
طوع أمرك يا مولاي
- ممّن الكتاب؟ - من (عتبة)
أرسل يخبرنا...
أنّ ملك (الروم) حين سمع باشتغالنا بحربنا مع (علي)
طمع في أراضينا وحرك جنده نحوها
(حبيب)
اكتب رسالة إلى ملك (الروم) تنبئه فيها...
بأننا والله إن لم ينته ويرجع إلى بلاده
لأصطلحنّ أنا وابن عمي عليه ولنخرجنّه من جميع بلاده
ولنضيقنّ عليه الأرض بما رحبت
وأرسل الكتاب بلا إبطاء
(عدي بن حاتم الطائي) يستأذن للقائك يا مولاي
دعه يدخل
السلام عليكم يا (أبا عبد الرحمن)
- وعليكم السلام - وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بالكريم ابن الكريم
ها نحن ذا وحدنا يا ابن (حاتم) كما طلبت، فما عندك؟
ابن عمك (علي) يدعوك لتبايعه فنحقن بذلك دماء المسلمين
اسمع يا ابن (حاتم)
ليس (علي بن أبي طالب) أحرص منا على حقن دماء المسلمين
فنحن لم نطالب بالقصاص لأمير المؤمنين (عثمان)
إلا حرصاً منا على حقن دماء المسلمين
فإذاً؟
فليدفع (علي) إلينا قتلة (عثمان) الذين هم في جيشه الآن
ولنقم القصاص عليهم
وبعد ذلك نبايع (علياً) ونلقي له عصا الطاعة
كان (الأشتر) على حق يا أمير المؤمنين
الرجل يأبى البيعة ويطالب بقتلة (عثمان) شرطاً لها
اللهم إني بلّغت
اللهم فاشهد
لتكن الحرب إذاً
(الأشتر)
(حبيب بن مسلمة)
(أبو الأعور السلمي)
(قيس بن سعد)
(عبيد الله بن عمر بن الخطاب)
(محرز بن الصحصح)
- الله أكبر - الله أكبر
الله أكبر...
- سيف (عمر بن الخطاب) - الله أكبر...
- دعه - الله أكبر
- (عمار بن ياسر)
(عمرو بن العاص)
عد أدراجك يا ابن (ياسر)
لا أريد أن أبوء بإثمك
أموت مع كل ضربة سيف
نقتل أنفسنا بأنفسنا
وما الذي نملكه غير ذلك يا (أبا عبد الرحمن)؟
لقد تعاهدنا على مبارزة كتائب الجيش
حتى نتفادى سقوط الكثير من القتلى
ليت (علياً) استمع إلى مطالبنا
جميعنا مسؤولون يوم القيامة يا (حبيب)
عمّا يهلكه هذا القتال من رقاب
اسمعني يا (معاوية)
لقد خرجت لإحقاق الحق
والعدل والقصاص
كيف أفلتنا لجام الأمة حتى...
حتى وصلنا إلى هذا القاع؟
بين هؤلاء الجنود من فتح بلاد (فارس) وبلاد (الروم)
وها هم الآن يقتتلون حتى طمع ملك (الروم) فينا
أتفكر في أن توقف الحرب وتستسلم لـ(علي)؟
وكيف أفعل هذا وأنا ولي دم أمير المؤمنين الذي أحارب من أجله
بماذا تفكر إذاً؟
أفكر في طريق أخرى تحقق العدل غير لعنة الحرب
إن كنت ترمي لتفاوض آخر مع (علي)
فإنه لن يستمع إلا لصوت نفسه
ربما صوت آخر يجب أن يصل إلى قلبه
عسى أن يكون في طلبك إياي جنوح للسلم
جئت حقناً للدماء
أنا لم أسعَ إلى الحرب ابتداءً بل خرجت للقائك
أنت من بدأ الزحف بجيشه إلى (الشام) أولاً
شققت عصا الطاعة حين رفضت بيعة أمير المؤمنين
ما رفضت بيعتك ولا أرى من هو أحق منك بالخلافة
ولكني طلبت أن يقام حد الله على قتلة (عثمان) أولاً
أخبرتك أننا لن نقتصّ منهم قبل استقرار أحوال الأمة
وإلا تكون فتنة وها أنت قد بدأتها
أنت من بدأتها وتستطيع أن تنهيها الساعة
إن دفعت إلينا القتلة
من هم قتلة (عثمان) يا (معاوية)؟
أيمكنك أن تسميهم لي؟
كلانا يعرف القتلة
تقصد الآلاف الذين حاصروا داره وروّعوا (المدينة) بأسرها؟
أم هي القبائل التي ألقت بأفلاذ أكبادها نحو ذاك الحصار؟
أولهم يلازمك في حربك علينا
ثانيهم عاملك على (مصر) والبقية في جيشك
لا يصح أن يؤخذ أحد بالشبهات
ولا بد من وقت نتحقق فيه مما جرى
نحن لا نطلب بالشبهة بل باليقين
إنّ كل من حرض وألّب وجمع الناس هو شريك في قتل أمير المؤمنين
ألا يؤرقك دم (عثمان) يا (علي)
كيف تأمن على نفسك منهم إن أصبحت أميراً للمؤمنين؟
أترضى أن يقود مجموعة من القتلة الأمة كلها إلى الحرب؟
كيف تستطيع أن تنظر إلى وجوه أولئك القتلة وهم أمامك يا أخي؟
يعسر علينا أن نطبق حدود الله والأمة في فوضى
هذا لا يعني سوى حرب بين الناس ودماء بين القبائل
لو كنت أطعتني وبايعتني
ومكّنت أمير المؤمنين من أن يقيم الأمن والعدل
لسهل علينا إنزال العقاب بالقتلة دون أن ينفرط عقد الأمة
وبدلاً من أن تحاربني
كان يمكن لجيش (الشام) أن يكون سيفاً لي لنحقق العدل
كيف لجيشي أن يكون سيفاً لك؟
وأنا أعلم أنك لا ترضى أن تراني يوماً واحداً والياً على (الشام)؟
ما عزلتك إلا ليعلم الناس أنّ ولاة (عثمان) الذين أحدثوا كل هذا الغضب
سيكونون طوع أمير المؤمنين الجديد
أنا لم أبايعك حتى تعزلني
ثم أنت بهذا تسلمنا إلى القتلة كما أسلمتم (عثمان)
أخبرني يا (علي) من قتل (طلحة) و(الزبير)؟
(طلحة) و(الزبير) هما من بدأ الحرب
هما من نكص البيعة ولو صبرا...
لكفيانا تلك الدماء التي أريقت يوم (الجمل)
أنت لا تريد قتلة (عثمان) ولا تريد تطبيق حدود الله
بل تريد تبريراً للفتنة التي تهرولون بنا إليها
مر اليوم بتسليم قتلة (عثمان) وسيكون جيش (الشام) طوع أمرك
وبعدها أمنحك بيعتي
إذاً، ليحكم السيف بيننا
"وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون"
نحن نتقرب إلى الله بهذه الحرب
فوالله ما نقاتل إلا من ظلموا (عثمان)
"والله لا يحب الظالمين"
ما هذه إلا حرب بين المسلمين
فلئن سقط منكم جريح فلن نجهز عليه
وإنّ فرّ بعضكم فزعاً فلن نتبع فلولكم
وأموالكم حرام علينا
لن نقاتل المسلمين كما نقاتل المشركين
وإن بدّلت رأيك اليوم أو غداً
فاعلم أنني أول من سينزع للسلم
لا قصاص قبل البيعة
ولا بيعة قبل القصاص
هؤلاء قتلوا خليفتهم ظلماً وعدواناً
قتلوا خليفة رسول الله
(عثمان بن عفان)
ويأمرون ألا نثأر من قاتليه فهل ترضون بذلك؟
إنّ هذا اليوم...
هو يوم الفصل بين الحق والباطل
هؤلاء الذين يحاربوننا اليوم...
يرفضون البيعة كي ينعموا بالمال والسلطة
فهل تتركون جند الباطل يعلون عليكم اليوم؟
يا قتلة (عثمان)!
إن خرجتم إلينا قاتلناكم دون سائر المسلمين
الله أكبر، الله أكبر...
اخرجوا أيها القتلة
أخرج القتلة يا (علي)
- الله أكبر - الله أكبر
الله أكبر، الله أكبر...
- الله أكبر - الله أكبر
أيها الرماة، استعدوا
(معاوية)
- ارموا السهام - ارموا السهام
قتل (عمار بن ياسر)
- قتل (عمار بن ياسر)... - قتل (عمار بن ياسر)...
قتل (عمار بن ياسر)
- ماذا قلت؟ - قتل (عمار) الذي قال الرسول فيه...
"تقتله الفئة الباغية"
وإني عدو لهذه الفئة
اصمت!
إنا لله وإنا إليه راجعون
طوقونا
متى قال رسول الله ذلك؟
يقول (عبد الله) إنه سمعه البعض وهم يبنون المسجد في (المدينة)
إن كان (علي) ومن معه يعرفون هذا الحديث عن رسول الله...
وقد دفعوه إلى هنا ليقاتلنا
فهم من حكموا عليه بالموت
أيها الجند...
قاتلوا الفئة الباغية
قاتلوا الذين أخرجوا (عماراً) إلينا لنجبر على قتله
قاتلوهم!
قاتلوا الفئة الباغية
قاتلوهم!
قاتلوا الفئة الباغية
(مهاجر)
(مهاجر)!
قتلانا بالآلاف
وقد أثخنت الأرض من دماء الرجال
ولم نزل على ذات الحال يخرجون إلينا ونخرج إليهم
رحمهم...
وماذا ترى يا (أبا عبد الرحمن)؟
يجب أن نجد سبيلاً لوقف الحرب
لا أظن ذلك ممكناً
بعد أن نشب العداء
وشقت الصفوف وسفكت الدماء
و(علي) لن يرجع
لن يرجع
وقد ظهر جنده علينا
(معاوية)
- أتنزع إلى بيعته؟ - لا، لا، لا
لكني أظن أنّ ما يؤلمنا يؤلم (علياً) أيضاً
وما دمنا في الفقد سواءً فلا بد من سبيل تجمعنا نجد فيها مخرجاً
أدركوا كتاب الله...
- أدركوا كتاب الله... - قاتلوهم!
فهؤلاء ليسوا على الكتاب من شيء
لا تقاتلوهم وهم يرفعون كتاب الله
- أدركوا كتاب الله - تحاجزوا
أدركوا كتاب الله...
لقد أوشكنا أن ندكّهم
كتاب الله يعلوا فوقنا وفوقهم
يا أمير المؤمنين
ما هذه إلا خدعة بعد أن تيقنوا من هزيمتهم
فمر الناس أن يعودوا إلى القتال فلا يحولوا بيننا وبينهم
لا نجيبك إلى هذا وندخل معك في خطيئتك
أقسمت بالله عليك يا (أبا الحسن)
ليس (علي بن أبي طالب) بالذي يدير ظهره للقرآن
وإن أظهر القوم طاعة عصمنا دماء المسلمين
وإن عادوا، عدنا يا أمير المؤمنين
كنا نظن صلاتكم زهداً وشوقاً إلى لقاء الله
فلا أرى صلاتكم إلا فراراً من الموت إلى الدنيا
- ويلك يا (أشتر) - كفى، كفى!
أعيدوا سيوفكم إلى أغمادها
والله ما أراد (معاوية) أكثر من ذلك
لقد تحجرت عقول القراء يا أمير المؤمنين
وباتوا لا يسمعون منا
جادلتهم في (أبي موسى الأشعري)
ولكنهم يأبون أن ينوب عنا أحد غيره في التحكيم
والله ما أراهم قد اختاروه إلا لأنه قعد عن القتال معنا بعد بيعتك
كيف نستأمن رجلاً على رقابنا وعلى مصير الأمة...
وقد أدار لنا ظهره في الحرب؟
(أبو موسى) رجل خير يا (أبا إبراهيم)
رجل خير، نعم
لكنه ليس رجل حرب أو سياسة
وقد أقعد الناس عن نصرتك دون أيّ خجل
(أبا الحسن)، يا أمير المؤمنين
قلوبنا ما زالت معك وسيوفنا مشهرة في وجوههم
فلمَ أوقفت القتال؟
كلما رأيت طاعة أهل (الشام) لـ(معاوية)
بلا جدال
رأيت الجدال والعصيان هنا في جيشي
والله إني كاره لهذا الحال
كاره للحرب
وكاره للفرقة
وكاره للفتنة
مثل أولئك الرجال لا يقاتلون في صفوفنا يا (أبا إبراهيم)
لا يمكن أن نقاتل وقد تفرّقت قلوب الناس في الجيش
فلنقبل بـ(أبي موسى)
ولنرَ ما ننتهي إليه
هذا ما تقاضى عليه أمير المؤمنين (علي بن أبي)...
بل نكتب...
على رسلك يا (عبد الله)
(علي بن أبي طالب)
فما بايعوك لتكون أميراً عليهم أليس كذلك يا (أبا الحسن)؟
لا نقبل بذلك
أنت أمير المؤمنين
بل هي سنة بالسنة يا (مالك)
فلقد كنت كاتباً بين يديّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم (الحديبية)
إذ قالوا...
لست رسول الله ولا نشهد لك بذلك
فاكتب اسمك واسم أبيك
فأمرني بذلك
صحيح
اكتب...
هذا ما تقاضى عليه...
(علي بن أبي طالب) و(معاوية بن أبي سفيان)
قاضى (علي) عن أهل (الكوفة) ومن معهم
وقاضى (معاوية)...
عن أهل (الشام) ومن معهم
أننا ننزل...
على حكم الله وكتابه
وأنه لا يجمع بيننا غيره
وأنّ كتاب الله...
بيننا
من فاتحته إلى خاتمته
نحيي ما أحياه
ونميت ما أماته
أما الحكمان...
فهما...
(أبو موسى الأشعري)
و(عمرو بن العاص)
فما وجد الحكمان في كتاب الله...
عملا به
وقد أخذ الحكمان...
من (علي) ومن (معاوية) ومن الجندين...
العهود والمواثيق
أنهما آمنان على نفسيهما وأهليهما
وكيف لنا أن نغفر لمن قتل (عثمان) يا (أبا موسى)، كيف؟
تبحثون عن قتلة (عثمان)...
بينما قتل الآلاف تحت قميصه في (الجمل) و(صفين)
وانقسمت الأمة باسم هذه الدعوة؟
أفلا تنزلون على أمر أمير المؤمنين وتبايعونه
ونعينه على أن يقيم شرع الله على أولئك القتلة؟
(علي) لا ينوي ذلك
وهو بين أيديهم وفي حمايتهم
لا يمكن للرجل أن يقتصّ بلا قضاء
ودون أن يتبيّن من قتله ومن أعان على قتله
بل يجازي كلاً بما يستحق
كيف نأخذ الناس بالشبهة يا (أبا عبد الله)؟
لقد رأينا الناس أمام دار (عثمان) يا (أبا موسى)
وعرفنا من وراء الفتنة
بعض الناس عماهم الغضب من (عثمان) فحاصروا داره
لكن قتلته أمر آخر
تعديد قتلته يحتاج إلى بيّنة وشهود
كلا الرجلين يطلب ما يراه حقاً ونحن والأمة بين هذا وذاك ضائعون
فلئن أمرنا باجتناب الفتنة
وإطاعة أولي الأمر منا
فلقد أمرنا أيضاً بالقصاص لنفس قتلت بغير نفس أو فساد في الأرض
أنصار (علي)...
قد بايعوه
ولن يرجعوا عن بيعته
و(بنو أمية)...
قد ولّوا (معاوية) دم (عثمان)
ولن يرجعوا عن ذلك أيضاً
انسلخت يا (علي) من قميص ألبسك الله إياه
حكّمت الرجال في دين الله ولا حكم إلا لله
أنتم طالبتم بذلك بعد أن رفعوا المصاحف
لعنكم الله بما طلبتم
لم نطلب أن يحكم (عمرو بن العاص) في شريعة أنزلها الله
نعم، لم نطلب...
كفى، كفى، كفى!
ائتوني بمصحف ائتوني بمصحف
أيها المصحف، تكلّم
أيها المصحف انطق وحدّث الناس
أصحابكم هؤلاء الذين خرجوا عن طاعتي ويعاتبونني
أنني عاهدت (معاوية) ويقولون فلتحكم كتاب الله
ها هو كتاب الله بين أيدينا وأنا أدعوه ليتكلم
تكلم أيها المصحف، احكم بيننا
لا تخادعنا إنما نقول نحن ما نفهمه من كتاب الله
وأنت عاهدت (معاوية) وتنازلت عن إمارة المؤمنين
وخلعت ثوب الخلافة عنك في عهد بينك وبينه
إنما أنت من خالفت كتاب الله يا (علي)
- تأدب وإلا... - يا هذا!
هل أعيد عليك ما قلت عن يوم (الحديبية)؟
فهل خلع رسول الله ثوباً ألبسه الله إياه؟
والله إنكم لتقرأون كلام الله ولا يبلغ حناجركم
وإنكم أشد خطراً على الإسلام من أهل الشرك والنفاق
يخادعنا (علي)
إن الحكم إلا لله
إن الحكم إلا لله...
هذه كلمة حق يراد بها باطل
إن الحكم إلا لله...