يا أهل (دمشق)
يا جند (الشام)
هذا دم خليفتكم المقتول ظلماً
خليفتكم الذي أقام العدل ودانت لنا الأرض في عهده بفضل الله
هذا دم (عثمان بن عفان)
الذي خصّكم وخصّ (الشام) بما لم يمنحه غيرها من الأمصار
فاختار منها امرأة كريمة ابنة رجل كريم زوجاً
فانتسب إليكم وانتسبتم إليه
وصار منكم وصرتم منه بمنزلة الأهل
هذا هو دمه الطاهر الذي سفكه الظالمون
وهذه أصابع ابنتكم قطعت وهي تذود عنه
أصابعها الشريفة التي لم تخشَ الهمج والرعاع
قتلوه ظلماً
فظلموه وظلموا (الشام) وظلموكم
طعنوه غدراً
فطعنوا قلوبنا جميعاً
وإني لأرى العدو يأتينا عاجلاً أو آجلاً
فالحاقد الباغي...
لا يقدر أن ينظر في وجه الحق
وإنّ فرائصه لترتعد من قصاصكم
على أنّا عاهدنا الله...
أن نبذل الغالي والثمين في سبيل القصاص الحق
والذّود عن هذه الأرض المباركة أو نقتل دون ذلك
فعاهدوني ما عاهدت الله عليه
وأوفوا الخليفة الشهيد حقه
أوفوا الخليفة الشهيد حقه
الله أكبر على كل من طغى وتجبّر
أوفوا الخليفة الشهيد حقه
الله أكبر!
الله أكبر، الله أكبر...
- السلام عليكم - وعليكم السلام ورحمة الله
أحسن الله عزاءك في ابن عمك يا (أبا عبد الرحمن)
شكر الله سعيك، تفضل!
أتستشرف الحرب؟
بل أحتاط لها
فالحيطة خير من الندم
لذلك أريد أن تجهز لي خيرة فرسان (بني كلب)
من الذين لم يلتحقوا بجيشنا بعد
أنا ورجالي من (بني كلب) معك
نحمل رايتك ونعقد لواءك
بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله
أتأذن لي في نصيحة يا أبت؟
لم أجد بداً من قولها وأخشى إن قلتها ألا تصغي إليّ
ومتى نصحتني ولم أصغ إليك؟
نصحتك قبل أن يقتل (عثمان) أن تخرج
حتى لا يقتل وأنت بها فيقول قائل فيك الأقاويل
ونصحتك ألا تبايع الناس بعد مقتل (عثمان)
حتى يتبيّن لأهل الأمصار اجتماع الكلمة عليك وأبيت
واليوم يا أبت أنصحك أن تراجع رأيك بشأن الزحف إلى الشام
لو أنني خرجت من (المدينة) لأذاعوا الأكاذيب بلا وجه
ولو رفضت البيعة لذهبت إلى غير أهلها
أما الزحف إلى (الشام)
فهل ترضى يا بني أن تنقسم الأمة
ويكون لكل وال يرى في نفسه قوة أن يتطاول على الخلافة؟
فيتخطّفنا أعداؤنا من كل حدب وصوب؟
أتريدنا كالحملان التي يحيط بها أعداؤها؟
والحملان تنكر ما تراه حتى يشقّ قلبها
وتنزف حتى الموت
نحن لسنا حملاناً يا بني
يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين
(البصرة)، (البصرة) يا أمير المؤمنين
أم المؤمنين (عائشة بنت أبي بكر) وصلت إلى (البصرة)
ومعها جيش كبير يقوده (طلحة) و(الزبير)
وقد أبعدوا عاملك عن (المدينة)
وقالت إنها لن تترك دم (عثمان) بلا قصاص
سنذهب إلى (الكوفة)
سنتحرك إلى (الكوفة)
بلغته أنباء زحف أم المؤمنين و(طلحة) و(الزبير)
فبدّل طريق زحفه إلينا واتجه إلى (الكوفة)
و(عبد الله بن عامر) هل انضم إلى هذا الجيش؟
نعم، يا مولاي
كما ظننت، بدأت الأمصار تخرج عن سلطانه
إذا كانوا قد خرجوا للقصاص من قتلة (عثمان)
فيجب أن نخرج وننصرهم هذا ما نصبو إليه
لقد أعددنا أنفسنا حين علمنا بزحفه إلينا
وبما أنه غيّر وجهته الآن
فسنبقى على حالنا
أنا وليّ دم (عثمان)
ولا أريد سوى القصاص من القتلة
لن أشارك في حرب أعلم يقيناً...
أنها ستوقد نار الفتنة بين المسلمين
ولن تحقق القصاص
كما ترى
لمَ لا نرسل إليهم من يفاوضهم؟
لقد خرجوا عن الطاعة ونقضوا البيعة
وأعلنوا أنفسهم أمراء على (البصرة)
يا أمير المؤمنين ما فعله (طلحة) و(الزبير)
لا يدلّ على نية الصلح
فمن يحمل نية الصلح
لا يدبر الخروج بليل ولا يبادر بالقتال
أحسب أنّ (مالكاً) على صواب يا أمير المؤمنين
ولن يتأخر عن نصرتك أهل (الكوفة) أعيانها وعامتها
عمّاه، كيف إذا كان (أبو موسى الأشعري) والي (الكوفة)...
يحرض الناس على القعود عن القتال؟
أنا سأجمع أهل (الكوفة)
ولتأذن لي يا أمير المؤمنين بأن أتحدث إلى (الأشعريّ)
عسى ألا نضطر إلى القتال وأن يسبق الصلح الفتنة
في كلتا الحالين يا (محمد)
إن رأيت في قلبك حرجاً من القتال لوجود أم المؤمنين في ذاك الجيش
عذرناك إن قعدت عن قتالهم
قد بايعناك على الطاعة
ولسوف ننصرك ونقاتل معك إن شاء الله
وما تقول في ذلك؟
أقول لا حول ولا قوة إلا بالله
قد خرج القوم عن الطاعة ونقضوا البيعة وأنت لا تجد ما تقول غير هذا؟
خرجوا كما خرج غيرهم ونقضوا كما نقض غيرهم
لا تستوي هذه وتلك
تلك بيعة لا يمكن الخروج عنها
وقد عزم أمير المؤمنين على الخروج قاصداً (البصرة)
وهو يعدّ أهل (الكوفة) بين مناصريه
فلعلك تستنفر الناس وتخرج بهم لنصرته
أتتأخر عن أمير المؤمنين وأنت عامله
وهو الذي أبقاك على (الكوفة) يا عمّاه؟
أوليس من حقّ أمير المؤمنين وحقّ الرعية عليّ النصح؟
وبمَ تنصح؟
الحق أنّ الأولى درء الفتنة
وإن كان أوّل الطريق أن يرفع المسلم سيفه في وجه أخيه المسلم
فلست أرى آخرها إلا وبالاً عظيماً
أوَ تحسب هذا يفوت أمير المؤمنين...
وهو الذي يسأل ويستفتى في كل صغيرة وكبيرة؟
معاذ الله
إنّ أبي يسعى إلى صلح لا خلاف بعده
ولن يشهر سيفاً إلا ليردّ سيفاً أشهر في وجهه
إنما أرسلنا ليأخذ بأسباب الصلح
فلعل من هم الآن في (البصرة) يرون اجتماع الناس على أمير المؤمنين
فيعودون إلى رشدهم
ويكونون أقرب إلى الصلح منهم إلى الحرب
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا نفع فيك ولا رجاء منك
السلام عليك يا عمّاه
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
لولا خوفي من عتب (أبي الحسن) لكان لي معه شأن آخر
حريّ بنا أن نصبر على الناس وألا ننتظر منهم أن يروا ما نرى
(مالك)، (مالك)
السلام على سبط رسول الله وصاحبه
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أهلاً بـ(القعقاع التميمي)
بلغني أنكما في (الكوفة)
وقد علمت ما كان من (أبي موسى الأشعريّ)
فجئت أبحث عنكما لعلكما تصحبانني إلى أمير المؤمنين
فقد أردت رأب الصدع قبل أن يتفاقم الأمر
هذا والله أمر نستبشر به خيراً
إن كنت قد تهيأت للخروج فالأحرى بنا ألا نتأخر
فلعلّ الله يكفينا شر هذه الحرب فنجد طريقاً للصلح
خير طريق للصلح...
أن يرى خصومك كثرة أنصارك وأنك قادر على هزيمتهم
لذلك أرغب في أن أستأذن أمير المؤمنين
فأخاطب أهل (الكوفة) وأبيّن لهم الحق لعلهم يلتحقون به
سألتحق بجيش أم المؤمنين في (البصرة)
هذه حرب ليست كسائر الحروب
ولو أنّ جيش (طلحة) و(الزبير) يحتاج إلينا
لكانا طلبا إلينا النصرة
لم أعد أستطيع أن أجاريك في صبرك يا مولاي
ما نريده يحتاج إلى الصبر والتريّث في كل خطوة
يا (أبا عبد الرحمن)
أنت تفكر في أمر (الشام)
ولديك من الأعباء ما هو أشدّ وطأة من عبئي
أما أنا فلا أفكر إلا في القصاص
وأنا أفكر في القصاص
ولكن ليس بهذه الطريقة
دم (عثمان) شأني وشأن جندي
وأنا كأمير لك آمرك أن تنتظر معي هنا
أنا لا أرفض أمراً لأميري أبداً ولا أترك جند (الشام)
ولكني لا أنظر إلى المسألة كقائد للجيش
دم ابن العم مسؤولية أهل البيت جميعهم يا (معاوية)
سأدعك أنت تمضي في طريقك للقصاص لأمير المؤمنين كوال لـ(دمشق)
ولكن دعني أمضي في طريقي للقصاص لابن عمي
أعلم أنك انتظرتني طويلاً يا (معاوية)
لكن الطريق إلى (دمشق) لم يكن سهلاً
فما من قرية إلا وملأها الخوف
وما من طريق إلا وساده الترقب والحذر
من كان يحسَب أن نصل إلى هذه الحال يا (أبا عبد الله)؟
لقد كنت أول من رأى ذلك
وحذّرت أمير المؤمنين رحمه الله لكنه لم يصغ إليّ
ولم يقرأ ما في قلوب القوم من غل لم ينزعه لينه
و(علي)...
ألم يرَ ذاك الغلّ أيضاً؟
ألا يدرك ما يعنيه خروج أم المؤمنين...
و(طلحة) و(الزبير) وهم السابقون والأقربون؟
جميعنا بين شقّي الرحى يا (أبا عبد الرحمن)
يظن (علي) أنه بذلك يحمي الأمة من حرب بين القبائل
ولا يرى أنه يدفعنا إلى حرب بين أبناء (قريش)؟
بين صحابة رسول الله؟
بين أبناء العمومة وقرابة الدم؟
لا يساورني شك في أنك في معسكر القصاص لدم أمير المؤمنين
أليس كذلك؟
لا تأذن لمثقال ذرة من شك بأن يتسلل إلى قلبك
فوالله لو أني اخترت غير ذلك لما كنت هنا في (دمشق)
ولكن...
تعلم أنّ (علياً)...
قد ولى (قيس بن سعد) على (مصر)
أنصت إليّ يا (عمرو)
أنا لا أطلب طاعة منك لنفسي
ولكن حكمتك ستضعك حتماً في صف الحق والعدل
إن استجاب (علي) كلمناه في أمر (مصر)
وإن انتزعها (طلحة) أو (الزبير)
فهما يعلمان يقيناً أنك الأكفأ لـ(مصر)
أما إن مضت الأمور في طريق آخر
فسنرى
حسن
(قريش) كلها في (البصرة) تطلب القصاص
وأنت هنا تدير معركتك على هذه الرقعة؟
أنا؟
أنا وليّ دم (عثمان)
أنا أشدّ من طلب القصاص
لكني أتجنب حرب الأخ لأخيه ما وسعني ذلك
أردتم أن تأخذونا على الشبهة دون أن تتبينوا
أنتم حاصرتم أمير المؤمنين بغياً وعدواناً
أحرى بنا أن نفعل ذلك فالجماعة أولى من الفرد
بل الأحرى...
أن يصان شرع الله عزّ وجلّ
وتحفظ حدوده فلا تهدر
عبد مظلوم يعدل الجماعة
قال تعالى "من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض"
"فكأنما قتل الناس جميعاً"
والله ما خرجنا على (عثمان) إلا نزولاً عند شرع الله
الذي لا يرضى لـ(عثمان) أن يؤثر أقرباءه بولاية الأمصار دون المسلمين
كذبت والله يا ابن (أبي بكر)
وما أرى الشيطان إلا أغواك فخرجت عن سيرة (الصدّيق)
هذه الولايات حزناها بجهادنا في عهد أبيك وعهد (عمر)
وما ولانا إياها (عثمان)
ولكنكم طمعتم في ما بين أيدي إخوتكم
فألّبتم المسلمين متذرعين بالعدل والإنصاف حتى قتل أمير المؤمنين (عثمان بن عفان)
وأنت...
ماذا فعلت لابن عمك أمير المؤمنين؟
تحاشيت أن أغسل الدم بالدم
روّيت في الأمر وطالبت بالقصاص
وقد خرجوا يطالبون بالقصاص فلمَ تخلفت عنهم؟
هذه حرب يقتل فيها الأخ أخاه
لا أدخلها ما دمت قادراً على ذلك
ولكنك تركت أخاك يدخلها وحيداً
(عتبة)
نعمَ الرأي رأيك يا عمّاه
أيّ نفع في أن تقابل الدم بالدم؟
خير الجماعة أولاً
ذلك أدنى للنفع وأبعد عن الفساد
وهل كان النفع في حصار أبيك يا ابن (عثمان)؟
وأيّ فساد دفعوا بقتله؟
يشهد الله...
أنّ قتل أبي ترك في روحي ندبة لن تبرأ أبد الدهر
لكني لا أريد أن أقابل ذلك بالفجيعة
الفجيعة وقعت وما تزن البقية دون هذا؟
ما تزن البقية دون هذا؟
حتى لو كانت الحياة رقعة شطرنج
فقد مات الملك
قم أدرك أخاك (عتبة)
بلغت اللعبة منتهاها
إنه الأمير (عتبة)
إنه الأمير (عتبة) مصاب
- الأمير (عتبة) مصاب - هيا
إنه الأمير (عتبة) إنه الأمير (عتبة)
- إنه الأمير (عتبة) مصاب - لقد عادوا من المعركة
- الأمير (عتبة) مصاب - هيا
- ساعدوا الجنود - ساعدوا بقية الجنود، هيا
(عتبة)، ماذا أصابك؟
أدخلوه
حاولت منعك عن يوم (الجمل) ما استطعت
ولكن...
ليتني لم أخرج إلى تلك الحرب يا أخي
سفكت دماء كثيرة يا (أبا عبد الرحمن)
قتل (طلحة)
قتل (الزبير)
آه، كم تذكرت كلماتك
هذه حرب ليست كسائر الحروب
المسلم فيها...
يقتل أخاه
وكلاهما يصيح "الله أكبر"
الله أكبر
الحرب ليست بعيدة عن أسوار مدينتنا
حدّثني يا (محمد) كيف حال (مكة) وأهلها؟
الناس في حزن وحداد
هل وفّيت ما عهدت به إليك؟
فعلت ما أمرتني يا أمير المؤمنين
أوصلت أختي أم المؤمنين إلى مأمنها
أودّ أن أعلم...
إن كانت لك حاجة في البقاء في (الكوفة)
أمثلي يسأل هذا؟
أريد أن أكون بجانبك
فما تلتفت إلا وتراني في طاعتك
ستكون بجانبي ولكن بعيداً عن (الكوفة)
سأرسلك إلى (مصر)
- أتجعلني عليها؟ - لا
بل إلى جانب (قيس بن سعد)
فما انفكّ (معاوية) يراسله كي يضمه إليه
لكنه على ثباته الذي نعلمه
حتى الآن
لا أحب أن أفارقك
ولكني لا أملك أن أرفض لك أمراً
تحرك جيش (علي) من هنا عند (النخيلة)
ثم وفدت عليه بعض قبائل (العراق)
وقد بلغ جيشه 120 ألفاً
لم يبلغ عدد جندنا حتى الآن أكثر من 90 ألفاً
ومن على مقدمة جيشه؟
(مالك النخعي)
و(قيس بن سعد) و(عبد الله بن وهب الراسبي)
علينا ألا ننتظره هنا في (الشام)
فلنخرج إليه من هذا الطريق
ونلقه هنا قرب نهر (الفرات) عند (صفين)
أرى يا (معاوية) أنّ الخروج إليه...
خير من انتظاره هنا في (دمشق)
أهل (العراق) يقاتلون بلا هوادة
علينا أن نستعد لحرب طويلة
صناديد أهل (الكوفة) و(البصرة) قتلوا يوم (الجمل)
ولم يبقَ مع (علي) إلا بعض منهم
ولا أظنهم يقاتلوننا كما قاتلوا في (البصرة)
كل ما أرجوه أن يغيب عن (علي) أولئك الذين يشجعونه على تلك الحرب
أياً كان الزمن الذي سنقضيه هنا
فلن نترك حيلة تمكننا من القتلة إلا وسنلجأ إليها
أيّ حيلة وقد أخفقت كل رسلنا ورسلهم في الوصول إلى اتفاق؟
سنرسل إليه نستطلع رأيه الأخير
فإن استطعنا أن نصل إلى اتفاق
مع (علي بن أبي طالب) على القصاص من القتلة
فقد عصمنا دماء المسلمين
لذلك سنمضي معك في كل حيلة ممكنة
ولكن...
إن كتب علينا القتال...
فسنفعل
أليس كذلك؟
يا (عتبة)
مساندتك لي ببقائك هنا مكاني في (دمشق)
ولندع الله ألا يكون قتال بين المسلمين
وإن حدث لي أيّ مكروه
فلا تدع حق دم أمير المؤمنين (عثمان) رحمه الله
ولا تتنازل عن القصاص من قتلته
أحسب أنه اختار مكاناً يمنع عنا الماء
أقيموا المعسكر
يا ابن (العباس)
- أمر أمير المؤمنين - اختر بعض الرجال واخرج إليهم
دعنا نختبر نيتهم إن كانوا يريدون حقاً منعنا من الماء
سمعاً وطاعة
ما الذي جاء بكم؟
- جئنا نستقي - عودوا من حيث جئتم
فلا سقاية لكم
أتمنعون عنا الماء؟
بالأمس منعتم الماء عن أمير المؤمنين
واليوم تلقون جزاء ما قدّمت أيديكم
- ألا تكفون عن هذا القول؟ - أخي (المهاجر)
أكره أن أجدك مع هذه الفئة
بل إنها خير فئة تجدني فيها
ارجع ولا تدع الناس يقولون إنّ ابنيّ (سيف الله المسلول) يتقاتلان
سيرجع بعد أن نستقي إلا إذا كنت ستمنع عن أخيك الماء
لن ترجعوا بقطرة ماء واحدة
يا (معاوية)
الله الله في أمة (محمد)
ألم تسمع رسول الله يقول...
"المسلمون شركاء في ثلاث في الكلأ والماء والنار"